Je me suis souvent interrogée sur la pratique religieuse (qu’elle que soit la religion) et sa potentielle influence sur les troubles du comportement alimentaire.
Par exemple, le carême pour les catholiques, le ramadan pour les musulmans, sont des pratiques religieuses qui introduisent des périodes de jeûnes.
Pour l’église catholique, le carême est un temps liturgique de dévotion à Dieu associé à une alternance de jours de jeûne complet et de jours d’abstinence d’une durée de quarante jours que le christianisme a institué au IVᵉ siècle en référence aux quarante jours de jeûne de Jésus-Christ dans le désert.
Le jeûne du mois de ramadan constitue l’un des cinq piliers de l’islam. Au cours de ce mois, les musulmans c’est-à-dire les adultes et les enfants ayant atteint la puberté selon les courants de l’islam ne doivent pas manger, boire, ni entretenir de rapport sexuel de l’aube au coucher du soleil. Ramadan est considéré comme le « mois de la charité » car, lorsqu’il s’achève, le fidèle doit s’acquitter d’une aumône, la zakât al-fitr. Il est aussi le mois au cours duquel de nombreux autres événements importants de l’histoire de l’islam sont commémorés.
Compte tenu du calendrier, je me suis intéressée à la question du Ramadan, en particulier chez les personnes souffrant de troubles du comportement alimentaire.
Et j’ai trouvé cet article, écrit par Samreen Khan (du Centre Balance, dédié au traitement des troubles du comportement alimentaire), traduit ci dessous. Il m’a semblé utile de vous partager sa vision de la question :
Guérir de trouble du comportement alimentaire est-il compatible avec le Ramadan ?
Le Ramadan, le mois le plus saint du calendrier islamique, est très attendu par les musulmans du monde entier.
Cependant, les musulmans qui se remettent ou souffrent de troubles de l’alimentation peuvent aborder le mois avec effroi.
Jeûner toute la journée et manger la nuit peut s’accumuler, déclenchant des pensées et des habitudes troubles de l’alimentation.
En quoi consiste la pratique du Ramadan ?
Le Ramadan est un mois sacré de bénédictions et de grâce pour la communauté musulmane. C’est le moment de se consacrer spirituellement à Allah et de se purifier de tout acte répréhensible commis au cours de l’année.
Contrairement à ce que beaucoup de non-musulmans croient, la plupart des musulmans attendent avec impatience le jeûne pendant le Ramadan, et il est considéré comme un beau moment qui permet à sa foi de s’épanouir. Le point focal du Ramadan est le jeûne pendant 30 jours du lever au coucher du soleil – empêché par un repas avant l’aube appelé suhoor et interrompu par un repas du soir appelé iftar. Avec le jeûne physique, le Ramadan est un moment pour s’abstenir des actes et des pensées impies et purifier son être spirituel.
Ramadan et troubles du comportement alimentaire, une combinaison qui peut rendre vulnérable
Cependant, observer le Ramadan peut devenir pénible et même déclencheur pour les musulmans souffrant de troubles de l’alimentation.
La perspective du jeûne peut raviver la voix du trouble de l’alimentation dans votre esprit, vous rendant vulnérable à la rechute.
La pratique du jeûne et de manger un gros repas par jour peut faire en sorte que la plénitude ressemble à une sensation inconnue et indésirable, conduisant à des épisodes de frénésie, de purge ou au contraire de restriction prolongée.
Les questions que les pratiquants du Ramadan souffrant de TCA doivent se poser
Avant de jeûner ce Ramadan, demandez-vous : pour qui est-ce que je jeûne vraiment ? Est-ce pour mon trouble de l’alimentation ou pour Allah?
La perspective du jeûne vous apporte-t-elle un sentiment de gratitude pour la paix que vous pourriez trouver dans le mois à venir ?
Ou commencez-vous déjà à vous demander ce que votre balance pourrait dire par la suite?
Si vous n’êtes pas sûr des intentions derrière votre jeûne, il y a de fortes chances que votre trouble de l’alimentation ait plus d’influence sur votre décision que vous ne le pensez.
Si le trouble de l’alimentation est bien ancré et la prise en charge difficile, mieux vaut ne pas pratiquer le Ramadan.
En effet, il est bien connu dans les communautés musulmanes que le Coran exclut une variété de personnes du jeûne, y compris celles qui sont malades, en voyage, qui ont leurs règles ou qui sont enceintes.
Pourtant, de nombreux musulmans aux prises avec des problèmes de santé mentale éprouvent des sentiments de culpabilité lorsqu’ils ne peuvent pas jeûner pendant le Ramadan.
Mais le Ramadan n’est pas destiné à vous apporter du chagrin ou des difficultés. Il se veut un mois de foi et d’enrichissement, rempli de gratitude et de connectivité. Si votre trouble de l’alimentation inhibe votre expérience du Ramadan, il est peut-être temps d’abandonner le jeûne.
Observer le Ramadan sans jeûner
Il existe d’innombrables façons d’observer le Ramadan sans jeûner. Prendre l’habitude de lire ou de réciter le Coran quotidiennement, si vous ne le faites pas déjà, peut vous permettre d’améliorer votre foi.
La plupart des mosquées accueillent l’iftar communautaire plusieurs fois au cours du mois. Aider à la préparation de ces événements est un moyen incroyable de se connecter avec votre communauté et de soutenir ceux qui peuvent jeûner. Fournissez fidyah à ceux qui ne peuvent pas se permettre ou préparer leurs repas, que ce soit par l’intermédiaire d’une institution, d’une mosquée ou directement par vous-même. Apporter de la nourriture aux moins fortunés est toujours accueilli par des bénédictions dans l’Islam.
Et, bien sûr, observer les dix dernières nuits du Ramadan en prévision de Laylat-al-Qadr en priant peut illustrer votre dévotion à Allah et vous rapprocher de Lui. Laylat-al-Qadr est la nuit la plus sainte de l’année islamique. En effet, elle est connue comme la nuit où les premiers versets du Coran ont été prononcés. De nombreux musulmans du monde entier s’engagent dans le culte toute la nuit au lieu de dormir dans l’observation de cette nuit sacrée.
Si vous ne pouvez pas jeûner ce Ramadan en raison de votre trouble de l’alimentation, vous n’êtes pas moins musulman que ceux qui peuvent jeûner. Allah connaît vos intentions et votre caractère, et Il vous récompensera en conséquence. Il existe de nombreuses autres façons de pratiquer votre foi, de vous connecter avec vos proches et d’enrichir votre spiritualité au cours de ce mois. Ne considérez pas cela comme un échec, mais comme un facteur de motivation pour un rétablissement complet – un jour, le rétablissement vous apportera la capacité de jeûner à nouveau, et vous le considérerez non pas comme un fardeau, mais comme une bénédiction.
La journée mondiale TCA approche, il s’agit du 2 juin 2022. Vous pouvez lire à ce sujet mon article : table ronde de la fédération française d’anorexie boulimie du 2 juin 2021.
J’espère que cet article a été utile aux personnes musulmanes pratiquantes et souffrant d’un TCA.
N’hésitez pas à relayer vos avis dans les commentaires en dessous de l’article. Ceci serait très intéressant pour les lecteurs de ce blog.
Les avis au sujet de la pratique religieuse incluant le jeûne et les troubles du comportement alimentaires seront certainement très utiles afin de saisir toute la complexité des TCA, notamment sur les plans culturel et religieux.
Vous souffrez d’un TCA ou vous êtes un proche d’un personne souffrant d’un TCA, et vous avez besoin d’un accompagnement personnalisé, je peux vous aider 🍀
Sources :
Eating disorder during Ramadan
Très intéressant, merci pour cette réflexion ! Je me posais justement la question pour le ramadan. J’ai été invitée chez une amie musulmane le soir pendant le ramadan, comme chaque année ou presque et avant, elle me lançait le défi de jeûner la journée. Bon, cela n’a pas de sens pour moi niveau spirituel mais cette année je me suis dit que j’allais manger normalement au repas du midi, et non me priver dans la perspective d’un gros repas le soir comme je pouvais le faire lorsque je souffrais de TCA. Et c’est super important de rappeler que la santé mentale doit être la priorité, et que pour les croyants cela n’enlève rien à la foi !
Parfaitement d’accord Claire et merci pour ce commentaire 🙂 en effet, la santé avant tout, et la façon de pratiquer son culte en se respectant n’amoindrit pas la foi
J’avoue que ce sont des sujets que je connais mal mais j’ai trouvé justement intéressant de pouvoir accéder à cette réflexion.
Je pense que la santé prime en effet sur les croyances mais les croyances guident malgré tout ceux qui croient et c’est bien qu’il y ait une vision assez ouverte de la religion vis à vis de la maladie.